lunes, 20 de noviembre de 2023

TOA - 34vo. Domingo - Cristo, Rey del Universo / Más de lo imaginable - Mt. 25, 31-46

Leamos

Primera Lectura: Lectura de la profecía de Ezequiel 34, 11-12. 15-17
A ustedes, mis ovejas, voy a juzgar entre oveja y oveja
Salmo responsorial: 22, 1-2a. 2b-3. 5-6 (R.: 1)
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.
Segunda Lectura: De la 1ra. carta del apóstol san Pablo a los Corintios: 15, 20-26. 28. 
Devolverá a Dios Padre su reino, y así Dios lo será todo para todos
Eangelio: Lectura del santo evangelio según san Mateo 25, 31-46
Se sentará en el trono de su gloria y separará a unos de otros. 
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Primera Lectura: Lectura de la profecía de Ezequiel 34, 11-12. 15-17
A ustedes, mis ovejas, voy a juzgar entre oveja y oveja

Así dice el Señor Dios:
«Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas, siguiendo su rastro.

Como sigue el pastor el rastro de su rebaño, cuando las ovejas se le dispersan,
así seguiré yo el rastro de mis ovejas y las libraré,
sacándolas de todos los lugares por donde se desperdigaron 
un día de oscuridad y nubarrones.
Yo mismo apacentaré mis ovejas, yo mismo las haré sestear -oráculo del Señor Dios-.

Buscaré las ovejas perdidas, recogeré a las descarriadas;
vendaré a las heridas; curaré a las enfermas:
a las gordas y fuertes las guardaré y las apacentaré como es debido.
Y a ustedes, mis ovejas, así dice el Señor:
Voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carnero y macho cabrío».
Palabra de Dios.
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Salmo responsorial: 22, 1-2a. 2b-3. 5-6 (R.: 1) 
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.

El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar.
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.

Me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas;
me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre.
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos;
me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa.
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida,
y habitaré en la casa del Señor por años sin término.
S. El Señor es mi pastor, nada me falta.
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Segunda Lectura: Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 
15, 20-26. 28. 
Devolverá a Dios Padre su reino, y así Dios lo será todo para todos
Hermanos: Cristo resucitó de entre los muertos: el primero de todos.
Si por un hombre vino la muerte, por un hombre ha venido la resurrección.
Si por Adán murieron todos, por Cristo todos volverán a la vida.

Pero cada uno en su puesto: primero Cristo, como primicia;
después, cuando él vuelva, todos los que son de Cristo; después los últimos,
cuando Cristo devuelva a Dios Padre su reino,
una vez aniquilado todo principado, poder y fuerza.

Cristo tiene que reinar hasta que Dios haga de sus enemigos estrado de sus pies.
El último enemigo aniquilado será la muerte.

Y, cuando todo esté sometido, entonces también el Hijo se someterá a Dios,
al que se lo había sometido todo. Y así Dios lo será todo para todos.
Palabra de Dios.
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Aleluya Mc 11, 9b-10ª
Bendito el que viene en nombre del Señor. Bendito el reino que llega, el de nuestro padre David.
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EVANGELIO: Lectura del santo evangelio según san Mateo 25, 31-46
Se sentará en el trono de su gloria y separará a unos de otros.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre,
 y todos los ángeles con él, se sentará en el trono de su gloria,
y serán reunidas ante él todas las naciones.
Él separará a unos de otros,
como un pastor separa las ovejas de las cabras.
Y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.
Entonces dirá el rey a los de su derecha:
"Vengan ustedes, benditos de mi Padre; hereden el reino
preparado para ustedes desde la creación del mundo.

Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber,
fui forastero y me hospedaron, estuve desnudo y me vistieron,
enfermo y me visitaron, en la cárcel y vinieron a verme".

Entonces los justos le contestarán: 
"Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos,
o con sed y te dimos de beber?; ¿cuándo te vimos forastero y te hospedamos,
o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?".

Y el rey les dirá: "les aseguro que cada vez que lo hicieron con uno de éstos,
mis humildes hermanos, conmigo lo hicieron".
Y entonces dirá a los de su izquierda: "Apártense de mí, malditos,
vayan al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
Porque tuve hambre y no me dieron de comer, tuve sed y no me dieron de deber,
fui forastero y no me hospedaron, estuve desnudo y no me vistieron,
enfermo y en la cárcel y no me visitaron".

Entonces también éstos contestarán:
"Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo,
o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?".
Y él replicará: 
"Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con uno de éstos, los humildes,
tampoco lo hicieron conmigo".
Y éstos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna».

Palabra del Señor. 
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Reflexionemos

¿Alguna vez ha hecho algo por alguien y sólo después descubrió
que hizo mucho más por esa persona de lo que pensaba que cuando lo hizo? 
No siempre somos conscientes del bien que podríamos estar haciendo.
No siempre valoramos lo importantes que son nuestras acciones por los demás
o cuánto significa nuestra presencia para ellos.
En cierto modo, eso puede ser algo bueno, porque puede evitar que nos volvamos demasiado orgullosos o que nos tomemos a nosotros mismos demasiado en serio. 
Puede que pensemos que no sea algo bueno
porque no valoramos algo en nosotros que otros valoran mucho.
Hay veces que dejamos de hacer algo que la gente realmente valoraría porque no somos conscientes de su importancia. Podemos pensar que no estamos haciendo nada particularmente valioso, cuando en realidad podemos estar haciendo algo de valor real.

Hay dos grupos de personas en esta parábola. El primero se sorprendió al descubrir
que lo que habían hecho en la vida era mucho más significativo de lo que creían.
Sólo al final de sus vidas entendieron que sus simples actos ordinarios de bondad y consideración en realidad estaban sirviendo al Señor de Señores y Rey de Reyes. 

Descubrieron que lo que estaban haciendo había una dimensión mucho más profunda de lo que jamás habían sospechado.

Al atender a lo ordinario, en realidad estaban interactuando con lo eterno.
“¿Cuándo te vimos?…” le preguntaron al Hijo del Hombre.
Su respuesta fue: 
les aseguro que cada vez que lo hicieron con uno de éstos,
mis humildes hermanos, conmigo lo hicieron
”. Lo que hicieron de manera práctica resultó tener un significado eterno.
Al tratar con sus vecinos destrozados, problemáticos y desafortunados, en realidad estaban tratando con el Señor del Universo.
Lo que habían estado haciendo era mucho más significativo de lo que jamás hubieran podido soñar
y tuvo consecuencias mucho más allá de lo que se dieron cuenta en ese momento.

Puede resultarnos difícil darnos cuenta de que en nuestras relaciones ordinarias unos con otros,
en un sentido real estamos tratando con el Señor, y eso es especialmente cierto cuando nos enfrentamos a otros
en todo su quebrantamiento y necesidad. Es en los asuntos ordinarios y cotidianos de la vida donde estamos respondiendo al Señor.
El cuidado que alguien brinda a un familiar enfermo es un cuidado brindado al Señor, ya sea que se realice o no.
La bienvenida que damos a un extraño que se siente vulnerable en un ambiente extraño es una bienvenida dada al Señor.
La forma en que nos relacionamos con los prisioneros o ex prisioneros revela cómo nos relacionamos con el Señor.

En la parábola, Jesús no quiere decir: "Fui encarcelado sin una buena razón y me visitaron",
o no dice: "Fui encarcelado por mi testimonio del evangelio y me visitaron".
No, es mucho más simple que eso: "Estuve en prisión", punto.
No se intenta distinguir un prisionero de otro o un crimen de otro.
La forma en que tratamos a nuestros prisioneros,
independientemente de lo que hayan hecho, es un comentario de cómo tratamos al Señor mismo.
Esta lectura del evangelio no alienta la actitud de encerrarlos y tirar la llave.
La forma en que intentamos integrar a los ex prisioneros en nuestra comunidad, nuestra sociedad,
también es una declaración de cómo estamos recibiendo la venida del Señor a nosotros.
Como sociedad, ¿cuántos recursos estamos dedicando a la importante labor de ayudar a los ex presos
a encontrar un papel significativo en nuestra sociedad, para que puedan construir una nueva vida libre de delitos?



domingo, 12 de noviembre de 2023

TOA - 33vo. Domingo - Úsalos o piérdelos - Mt 25, 14-15. 19-21


A primera vista, esta parábola sugiere que el tercer siervo tomó un curso de acción prudente, "Oí que eras un hombre duro, cosechando donde no has sembrado".

Los escribas y fariseos, hacia quienes se dirigía, argumentarían así "Dios exige perfección; la Ley expresa su voluntad; solo una observancia escrupulosa de la Ley ofrece seguridad. "Pero según Jesús, el camino de Dios es diferente: quiere una cosecha abundante, y la salvación viene a aquellos que están dispuestos a arriesgar todo por él. Se da un talento para dar fruto, no para estar en el banco, sin usar. Puede parecer prudente no arriesgar, pero al final no es lo que Dios espera de nosotros.

Sabemos que diferentes personas tienen habilidades muy diferentes. Una persona con un don para escuchar a otros puede no tener la habilidad para ser un buen administrador.

Alguien que es capaz de reparar una fuga o arreglar una lavadora puede no tener habilidad musical. Un maestro efectivo puede ser un mecánico sin esperanza. Aprendemos de la experiencia quién es bueno en qué, y contratamos personas en consecuencia, confiando a las personas tareas en proporción a su capacidad. También aprendemos de la experiencia cuáles son nuestras capacidades y nuestras limitaciones, y tendemos a asumir tareas que nos son posibles y evitamos tareas que no lo son.

El hombre rico en la parábola de hoy sabía las habilidades de cada uno de sus sirvientes. Antes de emprender su viaje, confió su propiedad a cada uno en proporción a su capacidad. Él solo dio tanta responsabilidad a cada uno de ellos como pudieron soportar. El que obtuvo cinco talentos de dinero fue capaz de hacerlo crecer por cinco más; el encargado de dos talentos era capaz de ganar dos más; el que obtuvo un talento podría haber hecho uno más. Los primeros dos sirvientes trabajaron de acuerdo a su habilidad. El tercero no lo hizo, y simplemente devolvió el talento que le habían dado, en lugar de lo que era capaz de obtener. Lo que lo detuvo de trabajar de acuerdo con su capacidad fue el miedo. "Tenía miedo, y me fui y escondí tu talento en el suelo".

Podemos sentir simpatía por el tercer servidor
porque, en el fondo, somos conscientes de cómo
Si el miedo nos detiene, evita que hagamos lo que somos capaces de hacer.

El miedo es una fuerza poderosa en la vida de algunos y de otros.
Puede haber muchas razones para esto. Aquellos que han experimentado
muchas críticas al crecer pueden desarrollar un enfoque temeroso de la vida.
Hay un proverbio irlandés muy familiar,  "Alaben a los jóvenes y ellos crecerán"
Lo contrario es también cierto. "Culpe a los jóvenes y los detienen"
La crítica desleal obstaculiza el crecimiento y nos dificulta alcanzar nuestro potencial. Oculta nuestro talento en el suelo. Allí permanece seguro pero inútil.

Jesús sabía del poder incapacitante del miedo en las vidas de las personas.
Es hermoso cuando le dice a la gente: "No tengan miedo". Cuando Pedro cayó de rodillas y dijo: "Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador", Jesús le dijo: "No temas, de ahora en adelante pescarás para la gente ". Cuando el miedo amenazó con detener a Pedro, Jesús lo llamó a una nueva etapa de su vida.

Jesús quiere estar presente para todos, quiere liberarnos de nuestros miedos.
Todos hemos sido invitados por el Señor para servir de los demás.

Si escondo los talentos que el Señor me ha dado, otros se verán privados.
Muchos de nosotros necesitamos un poco de aliento para poner nuestros regalos a disposición de los demás. 

Parte de nuestra vocación cristiana es dar coraje a los demás, alentarlos. Un par de versículos más allá de donde termina la segunda lectura de hoy, Pablo escribe: "Edifíquense unos a otros, como de hecho lo están haciendo". En estos tiempos difíciles para la iglesia, el ministerio de aliento es vital. Ahora no es el momento de esconder las Buenas Nuevas en el suelo por miedo. Más bien, es un momento para animarse unos a otros a compartir este tesoro para que la iglesia se convierta en todo lo que Dios lo llama.
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Lecturas Bíblias en Lenguaje Latinoamericano - Semana 33 - TOA 
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Primera lectura: Prov 31, 10-13. 19-20. 30-31
Dichoso el hombre que encuentra una mujer hacendosa:
Muy superior a las perlas es su valor.

Su marido confía en ella y, con su ayuda, él se enriquecerá;
todos los días de su vida le procurará bienes y no males.

Adquiere lana y lino y los trabaja con sus hábiles manos.

Sabe manejar la rueca y con sus dedos mueve el huso;
abre sus manos al pobre y las tiende al desvalido.

Son engañosos los encantos y vana la hermosura;
merece alabanza la mujer que teme al Señor.

Es digna de gozar del fruto de sus trabajos y de ser alabada por todos.
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Salmo Responsorial: Salmo 127, 1-2. 3. 4-5 /
 
R. Dichoso el que teme al Señor.
Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos:
comerá del fruto de su trabajo, será dichoso, le irá bien.
R. Dichoso el que teme al Señor.
Su mujer como vida fecunda, en medio de su casa;
sus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de su mesa.
R. Dichoso el que teme al Señor.
Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor:
"Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida".
R. Dichoso el que teme al Señor.
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Segunda lectura: 1 Tes 5, 1-6
Hermanos: Por lo que se refiere al tiempo y a las circunstancias de la venida del Señor, no necesitan que les escribamos nada, puesto que ustedes saben perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando la gente esté diciendo: "¡Qué paz y qué seguridad tenemos!", de repente vendrá sobre ellos la catástrofe, como de repente le vienen a la mujer encinta los dolores del parto, y no podrán escapar.

Pero a ustedes, hermanos, ese día no los tomará por sorpresa, como un ladrón, porque ustedes no viven en tinieblas, sino que son hijos de la luz y del día, no de la noche y las tinieblas.

Por lo tanto, no vivamos dormidos, como los malos; antes bien, mantengámonos despiertos y vivamos sobriamente.
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Aclamación antes del Evangelio: Jn 15, 4. 5
R.
Aleluya, aleluya.
Permanezcan en mí y yo en ustedes, dice el Señor;
el que permanece en mí da fruto abundante.
R. Aleluya.
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Evangelio: Mt 25, 14-30
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: "El Reino de los cielos se parece también a un hombre que iba a salir de viaje a tierras lejanas; llamó a sus servidores de confianza y les encargó sus bienes. A uno le dio cinco talentos; a otro, dos; y a un tercero, uno, según la capacidad de cada uno, y luego se fue.

El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió un talento hizo un hoyo en la tierra y allí escondió el dinero de su señor.

Después de mucho tiempo regresó aquel hombre y llamó a cuentas a sus servidores.

Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: 'Señor, cinco talentos me dejaste; aquí tienes otros cinco, que con ellos he ganado'. Su señor le dijo: 'Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor'.

Se acercó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, dos talentos me dejaste; aquí tienes otros dos, que con ellos he ganado'. Su señor le dijo: 'Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor'.

Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y le dijo: 'Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has sembrado. Por eso tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo'.

El señor le respondió: 'Siervo malo y perezoso. Sabías que cosecho lo que no he plantado y recojo lo que no he sembrado. ¿Por qué, entonces, no pusiste mi dinero en el banco, para que a mi regreso lo recibiera yo con intereses? Quítenle el talento y dénselo al que tiene diez. Pues al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que tiene poco, se le quitará aun eso poco que tiene.

Y a este hombre inútil, échenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y la desesperación' ".
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O bien:
Mt 25, 14-15. 19-21
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: "El Reino de los cielos se parece también a un hombre que iba a salir de viaje a tierras lejanas; llamó a sus servidores de confianza y les encargó sus bienes. A uno le dio cinco talentos; a otro, dos; y a un tercero, uno, según la capacidad de cada uno, y luego se fue.

Después de mucho tiempo regresó aquel hombre y llamó a cuentas a sus servidores. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: 'Señor, cinco talentos me dejaste; aquí tienes otros cinco, que con ellos he ganado'. Su señor le dijo: 'Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor'.
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TOA - 32vo. Domingo - Alerta, viene El Señor - Mt 25, 1-13

En los Evangelios, el banquete de bodas es una imagen regular de la vida eterna. Hablamos de lo desconocido en términos de lo que conocemos. Este banquete resalta la vida eterna como ese estado en el que se satisfarán el hambre y la sed más profunda en nuestras vidas, especialmente nuestra sed de amor, para Dios que es amor, como dice el Salmo Responsorial "Oh Dios, para ti mi alma está sedienta".

Pablo también habla de la vida más allá de la muerte, de ese momento en que Dios atraerá a los que han muerto y luego se quedarán para siempre con El Señor. La vida eterna significará entrar en una nueva y más completa relación con Dios y con toda la creación.
Cuando Dios nos llame, ¿estaremos listos?
La vida después de la muerte es el regalo de Dios para nosotros.
Pero, un regalo puede ser rechazado o aceptado.
Estaremos listos para este último regalo,
si durante la vida hemos aprendido a recibir los dones de Dios. 
Nuestras actitudes diarias, cotidianas,
ayudan a preparar nuestra respuesta en el momento de la muerte. 

La parábola advierte que uno puede ser excluido del banquete de la vida eterna.
Solo aquellos que estaban listos entraron con el novio a la boda.
El evangelio de hoy concluye con un llamado a "mantenerse despierto". 
Una forma importante en la que permanecemos despiertos a Dios es mediante la oración. 
En la oración, buscamos al Señor, lo deseamos, lo cuidamos y pensamos en él. 
Orar es ser como un niño, totalmente receptivo a la presencia de Dios dentro de nosotros.

La negativa de las vírgenes prudentes a compartir puede parecer egoísta. Pero aquí no se habla  realmente de lámparas y petróleo,
sino de personas y vida. 
De actitudes frente a la invitación a compartir la esperanza.
Hay ciertas cosas que no se pueden pedir prestadas o heredar.

Nuestros padres pueden haber sido las mejores personas del mundo. 
Si es así, es una bendición sin medida. Pero a pesar de todo, no se puede dar por sentado que nos convertiremos automáticamente en hombres y mujeres decentes, similares a ellos. Podemos aprender el uno del otro, inspirarnos unos a otros, pero en último análisis modelamos nuestro propio destino, nos construimos nosotros mismos.
La personalidad no puede ser transferida o prestada.
Debemos construirla para nosotros mismos.
Lo mismo pasa con la fe. Se les recuerda a los padres y otras personas que es su responsabilidad entregar la fe a la generación más joven.

Pero la fe no es como una granja de tierra o un legado. No puede ser heredado por un padre a un niño.
Sí, todo tipo de aliento y buen ejemplo ayuda enormemente, pero al final,
la persona joven a medida que crece hasta la madurez debe aceptar o rechazar la invitación en su propio corazón. Es su propia opción.

La llegada de sus hijos a menudo puede ser un momento decisivo para los padres jóvenes en lo que respecta a la fe. Algunos nunca parecen regresar, pero siempre recuerden que Dios tiene su propia manera de dar la bienvenida a la gente a casa, incluso si se trata de rutas inesperadas y complicadas.
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Lecturas Bíblica en Lenguage Latinoamericano - Domingo 32 - TOA
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Primera lectura: Sab 6, 12-16
Radiante e incorruptible es la sabiduría;
con facilidad la contemplan quienes la aman
y ella se deja encontrar por quienes la buscan
y se anticipa a darse a conocer a los que la desean.

El que madruga por ella no se fatigará,
porque la hallará sentada a su puerta.
Darle la primacía en los pensamientos es prudencia consumada;
quien por ella se desvela pronto se verá libre de preocupaciones.

A los que son dignos de ella,
ella misma sale a buscarlos por los caminos;
se les aparece benévola y colabora con ellos en todos sus proyectos.
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Salmo Responsorial: Salmo 62, 2. 3-4. 5-6. 7-8R. Señor, mi alma tiene sed de ti.
Señor, tú eres mi Dios, a ti te busco; de ti sedienta está mi alma.
Señor, todo me ser te añora como el suelo reseco añora el agua.
R. Señor, mi alma tiene sed de ti.

Para admirar tu gloria y tu poder, con este afán te busco en tu santuario.
Pues mejor es tu amor que la existencia; siempre, Señor, te alabarán mis labios.
R. Señor, mi alma tiene sed de ti.

Podré así bendecirte mientras viva y levantar en oración mis manos.
De lo mejor saciará mi alma; te alabaré con jubilosos labios.
R. Señor, mi alma tiene sed de ti.
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Segunda lectura: 1 Tes 4, 13-18
Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan tristes, como los que no tienen esperanza. 
Pues, si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual manera debemos creer que, a los que murieron en Jesús, Dios los llevará con él.

Lo que les decimos, como palabra del Señor, es esto: que nosotros, los que quedemos vivos para cuando venga el Señor, no tendremos ninguna ventaja sobre los que ya murieron.

Cuando Dios mande que suenen las trompetas, se oirá la voz de un arcángel y el Señor mismo bajará del cielo. 
Entonces, los que murieron en Cristo resucitarán primero; después nosotros, los que quedemos vivos, seremos arrebatados, juntamente con ellos entre nubes, por el aire, para ir al encuentro del Señor, y así estaremos siempre con él. 
Consuélense, pues, unos a otros con estas palabras.
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O bien:
1 Tes 4, 13-14
Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan tristes, como los que no tienen esperanza. 
Pues, si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual manera debemos creer que, a los que mueren en Jesús, Dios los llevará con él.
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Aclamación antes del Evangelio: Mt 24, 42. 44
R. Aleluya, aleluya.
Estén preparados, porque no saben a qué hora va a venir el Hijo del hombre.
R. Aleluya.
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Evangelio: Mt 25, 1-13
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola:
"El Reino de los cielos es semejante a diez jóvenes, que tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras.  Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lámpara.

Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.

A medianoche se oyó un grito: '¡Ya viene el esposo! ¡Salgan a su encuentro!' Se levantaron entonces todas aquellas jóvenes y se pusieron a preparar sus lámparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: 'Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando'. 

Las previsoras les contestaron: 'No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cómprenlo'. Mientras aquéllas iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban listas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta.

Más tarde llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos'. Pero él les respondió: 'Yo les aseguro que no las conozco'.
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Estén pues, preparados, porque no saben ni el día ni la hora''.