TOA - Fiesta de Pentecostes - El espíritu da fruto - Jn 20, 19-23

Fiesta solemne de Pentecostés cincuenta días después de la Pascua. Fiesta del Espíritu Santo y comienzo de la misión de la Iglesia.

La imagen tradicional de la paloma con que se representa al Espíritu Santo se extrae de la escena del bautismo de Jesús.
En Latinoamérica, bien puede ser representado con el Colibrí, Picaflor o Chuparosas.  En Pentecostés celebramos la fiesta del Espíritu Santo.

Hay otras dos imágenes del Espíritu Santo en la lectura de hoy de los Hechos de los Apóstoles. Lucas dice que todos los que se reunieron en una habitación escucharon lo que sonó como un poderoso viento del cielo; continúa diciendo que les apareció algo que parecía lenguas de fuego. El Espíritu Santo es imposible de visualizar, porque el Espíritu no puede ser visto como tal. Sin embargo, el Espíritu Santo es profundamente real.

Muchas cosas del universo son reales aunque invisibles a simple vista. Lo que vemos con nuestros ojos es solo una fracción de nuestro mundo físico. El Espíritu Santo pertenece al mundo espiritual, y naturalmente no puede ver al Espíritu con nuestros ojos. San Pablo usa una imagen dibujada de la naturaleza cuando dice que el Espíritu da fruto. Se refiere al efecto visible del Espíritu en la vida de uno. Es posible que no podamos ver al Espíritu Santo, pero podemos ver el efecto del Espíritu en nuestra vida, así como no podemos ver el viento pero podemos ver el efecto del viento en las personas y los objetos de diversos tipos.

Pablo dice que dondequiera que encontremos amor, alegría, paz, paciencia, bondad, bondad, confianza, gentileza y dominio propio, el Espíritu está trabajando allí. El Espíritu se hace visible en y a través de estas cualidades y virtudes. Jesús tenía todas esas cualidades porque estaba lleno del Espíritu Santo, lleno de la vida de Dios.

En su carta a los romanos Pablo declara maravillosamente: "El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones a través del Espíritu Santo que nos ha sido dado". También indica en la segunda lectura de hoy (1 Cor) que el Espíritu está actuando en nuestras vidas, para hacernos más como Jesús. Las cosas buenas que hace la gente son todas manifestaciones del Espíritu de Dios. Lo espiritual no es algo de otro mundo; es la humanidad en su mejor momento.

En la historia de Pentecostés, la humanidad aparece en su mejor momento, unida y compartiendo sabiduría. Pentecostés trajo una maravillosa unión de personas de todo el Imperio Romano. Se unieron para admirar y alabar las maravillas de Dios. A pesar de las diferencias de idioma y cultura, hubo una verdadera comunión entre ellos.

Dondequiera que exista comunión de corazón y mente entre personas de diferentes orígenes, el Espíritu Santo está trabajando. La unidad en la diversidad es la marca del Espíritu.

Jesús señala otra manifestación del Espíritu: la búsqueda de la verdad.
Solo el Espíritu puede guiarnos a la verdad completa.
Si alguien busca realmente la verdad y participa en buenas obras con otros, allí está el Espíritu actuando.
La plenitud de la verdad y el amor siempre está más allá de nosotros;
pero el Espíritu es dado para guiarnos hacia la verdad y el amor completos, en toda su altura y profundidad.

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Lecturas Bíblicas en Lenguaje Latinoamericano, Domingo de Pentecostés

Misa del día - Ciclo A
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Primera lectura: Hch 2, 1-11

El día de Pentecostés,
todos los discípulos estaban reunidos en un mismo lugar. 

De repente se oyó un gran ruido que venía del cielo,
como cuando sopla un viento fuerte, 

que resonó por toda la casa donde se encontraban. 

Entonces aparecieron lenguas de fuego,
que se distribuyeron y se posaron sobre ellos; 

se llenaron todos del Espíritu Santo
y empezaron a hablar en otros idiomas, 

según el Espíritu los inducía a expresarse.

En esos días había en Jerusalén
judíos devotos, venidos de todas partes del mundo. 

Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, 

porque cada uno los oía hablar en su propio idioma.

Atónitos y llenos de admiración, preguntaban: 

"¿No son galileos, todos estos que están hablando?
¿Cómo, pues, los oímos hablar en nuestra lengua nativa? 

Entre nosotros hay medos, partos y elamitas; otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, 

en el Ponto y en Asia, en Frigia y en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene. 

Algunos somos visitantes, venidos de Roma, judíos y prosélitos; también hay cretenses y árabes. 

Y sin embargo, cada quien los oye hablar de las maravillas de Dios en su propia lengua".
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Salmo Responsorial: Salmo 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34 (30)
Bendice, al Señor, alma mía; Señor y Dios mío, inmensa es su grandeza.
¡Qué numerosas son tus obras, Señor! La tierra está llena de tus creaturas.
R. Envía, Señor, tu Espíritu, a renovar la tierra. Aleluya.
Si retiras tu aliento, toda creatura muere y vuelve al polvo.
pero envías tu espíritu, que da vida, y renuevas el aspecto de la tierra.
R. Envía, Señor, tu Espíritu, a renovar la tierra. Aleluya.
Que Dios sea glorificado para siempre y se goce en sus creaturas.
Ojalá que le agraden mis palabras y yo me alegraré en el Señor.
R. Envía, Señor, tu Espíritu, a renovar la tierra. Aleluya.
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Segunda Lectura: 1 Cor 12, 3b-7. 12-13

Hermanos: Nadie puede llamar a Jesús "Señor", si no es bajo la acción del Espíritu Santo.

Hay diferentes dones, pero el Espíritu es el mismo. 

Hay diferentes servicios, pero el Señor es el mismo. 

Hay diferentes actividades, pero Dios, que hace todo en todos, es el mismo. 

En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común.

Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros y todos ellos, a pesar de ser muchos, forman un solo cuerpo, 

así también es Cristo. Porque todos nosotros, seamos judíos o no judíos, esclavos o libres, 

hemos sido bautizados en un mismo Espíritu para formar un solo cuerpo, y a todos se nos ha dado a beber del mismo Espíritu.
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Secuencia

Ven, Dios Espíritu Santo,
y envíanos desde el cielo
tu luz, para iluminarnos.

Ven ya, padre de los pobres,
luz que penetra en las almas,
dador de todos los dones.

Fuente de todo consuelo,
amable huésped de alma,
paz en las horas de duelo.

Eres pausa en al trabajo;
brisa, en un clima de fuego;
consuelo, en medio del llanto.

Ven, luz santificadora,
y entra hasta el fondo del alma
de todos los que te adoran.

Sin tu inspiración
divina los hombres nada
podemos y el pecado nos domina.

Lava nuestras inmundicias,
fecunda nuestras desiertos
y cura nuestras heridas.

Doblega nuestra soberbia,
calienta nuestras frialdad,
endereza nuestras sendas.

Concede a aquellos que ponenen ti
su fe y su confianza
tus siete sagrados dones.

Danos virtudes y méritos,
danos una buena muerte
y contigo el gozo eterno.
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Aclamación antes del Evangelio
R. Aleluya, aleluya.
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.
R. Aleluya.
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Evangelio: Jn 20, 19-23

Al anochecer del día de la resurrección,
estando cerradas las puertas de la casa
donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, 

se presentó Jesús en medio de ellos
y les dijo: "La paz esté con ustedes". 

Dicho esto, les mostró las manos y el costado.

Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría.

De nuevo les dijo Jesús: 

"La paz esté con ustedes.
Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo".

Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: "Reciban el Espíritu Santo. 

A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar".
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Reflexion Alternativa

¿Quiénes estuvieron presentes en Pentecostés?
El Leccionario Romano traduce Hechos 2: 1 como: "... los apóstoles estaban todos juntos en un solo lugar ..." Esto da una interpretación particular al texto, sugiriendo que solo los doce apóstoles fueron los destinatarios del Espíritu en Pentecostés. El texto real dice que cuando llegó el día de Pentecostés, ésan pantes homou epi to auto, (literalmente "ESTÁN TODOS juntos en un solo lugar"). ¿Quiénes eran esos "TODOS" que estaban presentes?

El capítulo anterior enumera once de los Doce elegidos del Señor, ahora reunidos en el aposento alto, "dedicándose constantemente a la oración, junto con ciertas mujeres, incluida María, la madre de Jesús, así como sus hermanos" (1:14). El siguiente verso se refiere a un grupo más grande de creyentes (alrededor de 120 personas en total) entre los cuales Pedro se puso de pie, para proponer la selección de un reemplazo para Judas (Hch 1:15).

Después de que se hizo la selección (por elección, seguido de un sorteo), las palabras finales de ese capítulo dicen que Matías "fue agregado a los once apóstoles" (μετa τwν eνδεκα aποστόλων, Hechos 1:26). Pero no está claro en la historia en su conjunto que ELLOS que estaban todos juntos en un solo lugar y recibieron el don del Espíritu Santo, se refieren solo al círculo restaurado de los Doce.

La respuesta a este acertijo podría tener implicaciones prácticas para la eclesiología. ¿No podría el grupo que experimentó el primer Pentecostés incluir a toda la comunidad de fe de 120 personas, o al menos al grupo más pequeño (quizás veinte en total), formado por los apóstoles, más ciertas mujeres y María, la madre de Jesús, así como ¿sus hermanos? La mayoría de las pinturas del evento de Pentecostés incluyen a Nuestra Señora, flanqueada por los Doce, pero sin ningún otro destinatario. Pero San Lucas pudo haber significado que se le dio poder espiritual a todo el grupo que aún atesoraba la memoria y el mensaje de Jesús. Podría disminuir su historia si limitáramos su escena de Pentecostés solo a los inspiradores de los Doce que se convirtieron en los líderes fundadores de una iglesia estructurada.

TOA - 7mo Domingo de Pascua - Última voluntad y testamento - Jn 17, 1-11

Sobre la Ascención

En el evangelio acabamos de escuchar las instrucciones finales de Nuestro Señor, su Última Voluntad y Testamento.
Justo antes de dejarlos, les recuerda lo que espera de ellos.
Anteriormente los había enviado a difundir el Reino de Dios.
Los que van en su nombre, lo hacen con su autoridad.
La autoridad va con la misión, por así decirlo.
En la versión de Mateo, ahora agrega esta gran promesa:
"Estoy contigo siempre, incluso hasta el final de los tiempos". 

Marcos dice que el Señor trabajó con ellos
y confirmó el mensaje con las señales que lo acompañaban ”.
Y Lucas enfatiza que estarán "vestidos con poder de lo alto",
es decir, con la inspiración del Espíritu Santo.

Jesús es muy definido sobre lo que tiene que decir.

Como cualquier reunión de personas, los sentimientos de sus discípulos fueron variados.
Pero los envía a hablar y actuar en su nombre.

Su misión era fácil y difícil: fácil de entender pero difícil de llevar a cabo.
Fue para enseñar a otros todo lo que él les había enseñado.
Así como él les pidió que siguieran su camino, ellos debían pedir que otros también lo siguieran.

¿Alguna vez un médico te recetó antibióticos?
La guía más básica sobre antibióticos es completar el curso.
Incluso si el paciente comienza a sentirse bien después de unos días,
dejar de tomar el medicamento puede empeorar su condición.

Del mismo modo, el mensaje de salvación debe continuar siendo compartido hasta el final de los tiempos.

Con todos los cambios en la iglesia y en la sociedad, ni Jesús ni su mensaje han cambiado.
Su Evangelio sigue siendo un llamado a vivir nuestras vidas al máximo.

Escribes una nueva página del evangelio cada día,
a través de todo lo que haces y lo que digas.
Otros leen lo que escribes, sea fiel o verdadero.
Entonces, ¿cuál es el evangelio según usted?

Él está con nosotros siempre. Esto puede ser una verdadera ayuda contra la soledad.
Estar solo no es lo mismo que estar solo. Uno puede sentirse solo en una calle concurrida; o alternativamente, como Cicerón,
nunca menos solo que cuando está solo ("menos solum, quam cum solus").
Esto se aplica especialmente a aquellos que creen en la promesa: "Estoy contigo siempre".
Hablar con él ni siquiera necesita palabras. Si estamos abiertos a Su presencia en nuestro corazón,
y la atesoramos, podemos experimentar plenamente esa "Alegría del Evangelio"
tan calurosamente descrita por nuestro buen Papa Francisco.

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Lecturas Bíblicas en Lenguaje Latinoamericano - VII Domingo de Pascua

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Primera lectura: Hch 1, 12-14

Después de la ascensión de Jesús a los cielos, los apóstoles regresaron a Jerusalén desde el monte de los Olivos, que dista de la ciudad lo que se permite caminar en sábado. Cuando llegaron a la ciudad, subieron al piso alto de la casa donde se alojaban, Pedro y Juan, Santiago y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago (el hijo de Alfeo), Simón el cananeo y Judas, el hijo de Santiago. Todos ellos perseveraban unánimes en la oración, junto con María, la madre de Jesús, con los parientes de Jesús y algunas mujeres.
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Salmo Responsorial: Salmo 26, 1. 4. 7-8a (13)

El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién voy a tenerle miedo?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién podrá hacerme temblar?.
R. El Señor es mi luz y mi salvación. Aleluya.

Lo único que pido, lo único que busco
es vivir en la casa del Señor toda mi vida,
para disfrutar las bondades del Señor
y estar continuamente en su presencia.
R. El Señor es mi luz y mi salvación. Aleluya.

Oye, Señor, mi voz y mis clamores
y tenme compasión;
el corazón me dice que te busque
y buscándote estoy.
R. El Señor es mi luz y mi salvación. Aleluya.
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Segunda lectura: 1 Ped 4, 13-16

Queridos hermanos: Alégrense de compartir ahora los padecimientos de Cristo, para que, cuando se manifieste su gloria, el júbilo de ustedes sea desbordante. Si los injurian por el nombre de Cristo, ténganse por dichosos, porque la fuerza y la gloria del Espíritu de Dios descansa sobre ustedes. Pero que ninguno de ustedes tenga que sufrir por criminal, ladrón, malhechor, o simplemente por entrometido. En cambio, si sufre por ser cristiano, que le dé gracias a Dios por llevar ese nombre.
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Aclamación antes del Evangelio: Cf Jn 14, 18

R. Aleluya, aleluya.
No los dejaré desamparados, dice el Señor;
me voy, pero volveré a ustedes y entonces se alegrará su corazón.

R. Aleluya.
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Evangelio: Jn 17, 1-11

En aquel tiempo, Jesús levantó los ojos al cielo y dijo: “Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo también te glorifique, y por el poder que le diste sobre toda la humanidad, dé la vida eterna a cuantos le has confiado. La vida eterna consiste en que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado.

Yo te he glorificado sobre la tierra, llevando a cabo la obra que me encomendaste. Ahora, Padre, glorifícame en ti con la gloria que tenía, antes de que el mundo existiera.

He manifestado tu nombre a los hombres que tú tomaste del mundo y me diste. Eran tuyos y tú me los diste. Ellos han cumplido tu palabra y ahora conocen que todo lo que me has dado viene de ti, porque yo les he comunicado las palabras que tú me diste; ellos las han recibido y ahora reconocen que yo salí de ti y creen que tú me has enviado.

Te pido por ellos; no te pido por el mundo, sino por éstos, que tú me diste, porque son tuyos. Todo lo mío es tuyo y todo lo tuyo es mío. Yo he sido glorificado en ellos. Ya no estaré más en el mundo, pues voy a ti; pero ellos se quedan en el mundo’’.
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TOA - 6to. Domingo de Pascua - Vivir El Sentido de lo Sagrado y el Cariño - Jn 14, 15-21

Algunas prácticas sociales de respeto y aprecio del pasado son ya  un recuerdo oscuro. Antes saludábamos a nuestros maestros y sacerdotes cuando los cruzábamos en la calle. A otros adultos los llamamos "Señor" o "Señora" y les mostrábamos respeto y cariño. Eran vigentes y normales la cortesías y los buenos modales. Todavía sobrevive la muestra de respeto por los muertos, cuando se para o inclina la cabeza al paso de un funeral. Ahora, la mayoría de estas hermosas costumbres se han ido, incluso el mundo de mi infancia que los valoraba tanto.

Muchas cortesías de antaño las eliminaron la influencia negativa de algunas películas de cine y la televisión, que vinculan la libertad a la informalidad. Muchos se deshacen de sus modales como de un abrigo. Esa informalidad frívola se da en todos los niveles e incluso en la iglesia. Parece que hemos perdido algunos de nuestros hábitos de reverencia. Lo que nos pide el Evangelio de Hoy, es regresar al respeto por el otro, al cariño y desarrollo de lo bueno para hacernos más buenos.

Jesús nos promete el Espíritu que nos llevará siempre de regreso a Él, que nos va a enseñar a ejercitar el amor y el respeto por el otro y a promover valores de vida y solidaridad comunitaria. Pareciera que hemos necesitado sufrie este terrible virus que nos aqueja hoy para redescubrir lo bueno que somos cuando nos ponemos a trabajar por y para los otros.

"Reverencia al Señor en tus corazones", dice San Pedro. Esta reverencia también debería llegar a todas nuestras otras relaciones. Si, por el contrario, se pierde la reverencia por Dios, ya nada es verdaderamente sagrado. Y, como una advertencia silenciosa a las personas involucradas en debates religiosos, Pedro nos insta a presentar nuestros argumentos "con cortesía y respeto", cualidades que faltan notablemente en la discusión de temas políticos y sociales en nuestros tiempo. La reverencia a Dios, el respeto y la cortesía hacia los demás son partes de la misma virtud. No todas las personas corteses son seguidores explícitos de Jesucristo, pero tampoco una persona descortés es un verdadero seguidor de su camino.

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Lecturas Bíblicas en Lenguaje Latinoamericano - TOA - 6to. Domingo de Pascua

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Primera lectura: Hch 8, 5-8. 14-17
En aquellos días, Felipe bajó a la ciudad de Samaria y predicaba allí a Cristo. 

La multitud escuchaba con atención lo que decía Felipe, 

porque habían oído hablar de los milagros que hacía y los estaban viendo: 

de muchos poseídos salían los espíritus inmundos, lanzando gritos,

y muchos paralíticos y lisiados quedaban curados. Esto despertó gran alegría en aquella ciudad.

Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén se enteraron de que Samaria

había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan.

Éstos, al llegar, oraron por los que se habían convertido, para que recibieran el Espíritu Santo, 

porque aún no lo habían recibido y solamente habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. 

Entonces Pedro y Juan impusieron las manos sobre ellos, y ellos recibieron el Espíritu Santo.

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Salmo Responsorial: Salmo 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 y 20 (1)

Que aclame al Señor toda la tierra. Celebremos su gloria y su poder,
cantemos un himno de alabanza, digamos al Señor: “Tu obra es admirable”.
R. Los obras del Señor son admirables.Aleluya.

Que se postre ante ti la tierra entera y celebre con cánticos tu nombre.
Admiremos las obras del Señor, los prodigios que ha hecho por los hombres.
R. Los obras del Señor son admirables.Aleluya.

El transformó el mar Rojo en tierra firme y los hizo cruzar el Jordán a pie enjuto.
Llenémonos por eso de gozo y gratitud: El Señor es eterno y poderoso.
R. Los obras del Señor son admirables.Aleluya.

Cuantos temen a Dios, vengan y escuchen, y les diré lo que ha hecho por mí.
Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica, ni me retiró su gracia.
R. Los obras del Señor son admirables.Aleluya.
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Segunda lectura: 1 Ped 3, 15-18
Hermanos: Veneren en sus corazones a Cristo, el Señor, 

dispuestos siempre a dar, al que las pidiere, las razones de la esperanza de ustedes. 

Pero háganlo con sencillez y respeto y estando en paz con su conciencia. 

Así quedarán avergonzados los que denigran la conducta cristiana de ustedes, 

pues mejor es padecer haciendo el bien, si tal es la voluntad de Dios, que padecer haciendo el mal. 

Porque también Cristo murió, una sola vez y para siempre, por los pecados de los hombres; 

Él, el justo, por nosotros, los injustos, para llevarnos a Dios; murió en su cuerpo y resucitó glorificado.

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Aclamación antes del Evangelio: Jn 14, 23
R. Aleluya, aleluya.
El que me ama, cumplirá mi palabra, dice el Señor; y mi Padre lo amará y vendremos a él.
R. Aleluya.

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Evangelio: Jn 14, 15-21

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: 

“Si me aman, cumplirán mis mandamientos; 

yo le rogaré al Padre y él les dará otro Paráclito 

para que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la verdad. 

El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; 

ustedes, en cambio, sí lo conocen, porque habita entre ustedes 

y estará en ustedes.

No los dejaré desamparados, sino que volveré a ustedes.

Dentro de poco, el mundo no me verá más, pero ustedes sí me verán, porque yo permanezco vivo y ustedes también vivirán. 

En aquel día entenderán que yo estoy en mi Padre, 

ustedes en mí y yo en ustedes.

El que acepta mis mandamientos y los cumple, ése me ama. 

Al que me ama a mí, lo amará mi Padre, 

yo también lo amaré y me manifestaré a él”.

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Oremos
Lleguen hasta ti, Señor,
nuestras oraciones junto con estas ofrendas,
para que, purificados por tu gracia,
recibamos el sacramento de tu inmensa bondad.
Por Jesucristo, nuestro Señor.

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TOA - 5to. Domingo de Pascua - Edificando la casa de Dios - Jn 14, 1-12

Hechos 6 muestra a los helenistas (conversos cuyo idioma era el griego) quejándose de que sus viudas no eran atendidas por la iglesia. 

Ésta fue una de las primeras diferencias y disputas 

en los primeros días de la iglesia entre judíos y helenistas. 

La solución de los apóstoles al problema muestra cómo los cambios de práctica no solo son posibles sino necesarios para la salud de la iglesia.

La solución muestra dos dimensiones importantes de la vida eclesial: oración y servicio. Vivir nuestra vocación cristiana requiere
un equilibrio entre los dos. Cada uno de nosotros está personalmente llamado a la oración, a un diálogo de adoración con Dios;
y también estamos llamados al servicio. Esto es imprescindible
para construir una relación de confianza y respeto. El servicio se hará
en libertad y generosidad si usamos éstas herramientas divinas. 

No importa lo que hagamos en la vida, nuestro trabajo afecta a los demás de alguna manera.
Debemos estar al servicio de nuestros vecinos; y siempre que tengamos una actitud de respeto,
ninguna tarea que hagamos es una tarea servil.
La oración y la predicación de la palabra eran de primordial importancia para los apóstoles;
pero también era vital el servicio a las viudas ya los necesitados de la comunidad,
por lo que designaron siete hombres de confianza para atenderlo,
y los iniciaron con una evocadora ceremonia.

Como resultado, los discípulos en Jerusalén aumentaron en número. 
Podemos preguntarnos cómo podría revivir este tipo de crecimiento en la iglesia en nuestros días.
 ¿Se sigue difundiendo la palabra del Señor o está aumentando el número de discípulos? 

En la carta de San Pedro, la iglesia se imagina como un templo espiritual,
con nosotros mismos como piedras vivas formando una casa viva de Dios.
Cada vez que decimos el Padrenuestro decimos 'venga tu reino'.
¿Esto implica asumir alguna responsabilidad para difundir la palabra y hacer algo para edificar la iglesia?
Podemos trabajar para el reino de Dios mediante nuestra conducta y actitudes diarias.

La piedra angular de la iglesia es Cristo mismo, y él nos ofrece aliento incluso hoy.
Si se va, es para prepararnos lugar en la casa de su Padre, que tiene muchas moradas.
Así que hay un lugar para todos nosotros en el reino. Cada persona tiene dones de la naturaleza y la gracia,
cada uno debe tener algo que decir en la vida de la iglesia, como lo ejemplifican los apóstoles en la primera lectura.

Muchas personas hoy en día consideran que la fe es irrelevante porque su noción de Dios es defectuosa o está distorsionada. Para una imagen auténtica de cómo es Dios, debemos mirar a Jesús, quien dijo: “Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí”. Muestra cómo es el Padre invisible: preocupado por todos, interesado en todos, respetando a todos,
llamando a los pecadores a casa. Este Dios acogedor es el que nuestra iglesia adora,
y en él renovamos nuestra confianza.

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Lecturas en Lenguaje Latinoamericano - V Domingo de Pascua – ciclo A
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Primera lectura: Hch 6, 1-7

En aquellos días, como aumentaba mucho el número de los discípulos,
hubo ciertas quejas de los judíos griegos contra los hebreos,
de que no se atendía bien a sus viudas
en el servicio de caridad de todos los días.

Los Doce convocaron entonces a la multitud de los discípulos
y les dijeron:
"No es justo que, dejando el ministerio de la palabra de Dios,
nos dediquemos a administrar los bienes.
Escojan entre ustedes a siete hombres
de buena reputación,
llenos del Espíritu Santo y de sabiduría,
a los cuales encargaremos este servicio.
Nosotros nos dedicaremos a la oración y al servicio de la palabra".

Todos estuvieron de acuerdo y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo,
a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Pármenas y Nicolás, prosélito de Antioquía.
Se los presentaron a los apóstoles, y éstos, después de haber orado, les impusieron las manos.

Mientras tanto, la palabra de Dios iba cundiendo.
En Jerusalén se multiplicaba grandemente el número de los discípulos.
Incluso un grupo numeroso de sacerdotes había aceptado la fe.
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Salmo Responsorial: Salmo 32, 1-2. 4-5. 18-19 (22)

Que los justos aclamen al Señor;
es propio de los justos alabarlo.
Demos gracias a Dios al son del arpa,
que la lira acompañe nuestros cantos.
R. El Señor cuida de aquellos que lo temen. ¡Aleluya!

Sincera es la palabra del Señor
y todas sus acciones son leales.
El ama la justicia y el derecho,
la tierra llena está de sus bondades.
R. El Señor cuida de aquellos que lo temen. ¡Aleluya!

Cuida el Señor de aquellos que lo temen
y en su bondad confían;
los salva de la muerte
y en épocas de hambre les da vida.
R. El Señor cuida de aquellos que lo temen. ¡Aleluya!
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Segunda lectura: 1 Ped 2, 4-9

Hermanos: Acérquense al Señor Jesús, la piedra viva, rechazada por los hombres,
pero escogida y preciosa a los ojos de Dios; porque ustedes también son piedras vivas,
que van entrando en la edificación del templo espiritual, para formar un sacerdocio santo,
destinado a ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios, por medio de Jesucristo.
Tengan presente que está escrito:
He aquí que pongo en Sión una piedra angular, escogida y preciosa;
el que crea en ella no quedará defraudado.

Dichosos, pues, ustedes, los que han creído.
En cambio, para aquellos que se negaron a creer, vale lo que dice la Escritura:
La piedra que rechazaron los constructores ha llegado a ser la piedra angular,
y también tropiezo y roca de escándalo.
Tropiezan en ella los que no creen en la palabra, y en esto se cumple un designio de Dios.

Ustedes, por el contrario, son estirpe elegida, sacerdocio real,
nación consagrada a Dios y pueblo de su propiedad,
para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable.
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Aclamación antes del Evangelio: Jn 14, 6
R. Aleluya, aleluya.
Yo soy el camino, la verdad y la vida;
nadie va al Padre si no es por mí, dice el Señor.
R. Aleluya.
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Evangelio: Jn 14, 1-12

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en mí.
En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, yo se lo habría dicho a ustedes,
porque ahora voy a prepararles un lugar. Cuando me haya ido y les haya preparado un lugar,
volveré y los llevaré conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes.
Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy".

Entonces Tomás le dijo: "Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?"
Jesús le respondió: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí.
Si ustedes me conocen a mí, conocen también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto".

Le dijo Felipe: "Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta".
Jesús le replicó: "Felipe, tanto tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces?
Quien me ve a mí, ve al Padre. ¿Entonces por qué dices: 'Muéstranos al Padre'?
¿O no crees que yo estoy en el Padre y que el Padre está en mí?
Las palabras que yo les digo, no las digo por mi propia cuenta.
Es el Padre, que permanece en mí, quien hace las obras.
Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí.
Si no me dan fe a mí, créanlo por las obras.
Yo les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que hago yo y las hará aun mayores,
porque yo me voy al Padre".
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Oración
Que tus palabras, oh Señor, estén en mis labios y en mi corazón.
Que me guíen en el viaje de la vida y me mantengan cerca tuyo,
para alcanzar la vida eterna en la casa del Padre.
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TOA - 4to. Domingo de Pascua - El Buen Pastor - Jn 10, 1-10

Jesús solía usar las imágenes de pastores y ovejas para mostrar su cuidado por los demás. Él, el Buen Pastor, ahora desarrolla la relación entre el pastor y las ovejas.
Las imágenes son antiguas pero el mensaje sigue siendo relevante para nosotros.
Por nuestra confianza en Jesús, nuestra relación con él es viva y personal,
como el amor que une a Jesús con el Padre.
Toda nuestra fe se basa en el amor y la fidelidad de Dios.

Para compartir en la vida eterna debemos escuchar a Jesús y obedecerle. Para poner esto en términos de audio, necesitamos sintonizar nuestras mentes con el sonido de su voz. El egocentrismo puede intervenir para hacernos sordos a la voz de Jesús. Podemos sentirnos atraídos a seguir un camino más fácil que el que él ha trazado. Las presiones para abandonar nuestros principios van y vienen. Pero confiamos en que nuestro fiel Pastor no nos dejará ser tentados más allá de nuestras fuerzas; nada nos puede separar de él. El mismo Dios que sostuvo a Jesús y lo levantó de la muerte también nos mantendrá bajo su cuidado.

Paul y Barnabas "hablaron con valentía" e hicieron un impacto. Un intercambio adecuado del evangelio en nuestros tiempos puede ser tan fructífero ahora como lo fue entonces. Todos los fieles bautizados deben desempeñar su papel en la difusión del mensaje de Jesús. Todos nosotros, tanto laicos como sacerdotes y religiosos, estamos llamados a servir al Señor resucitado y participar en la evangelización de los demás. Demasiados males persisten en nuestra sociedad solo porque la gente buena dice y no hace nada al respecto. Un himno del breviario para Eastertide (n. 25) explica lo que se espera de nosotros: "Ahora nos dice que digamos en el extranjero / Cómo se puede restaurar a los perdidos / Cómo se perdona el penitente / Cómo nosotros también podemos entrar al cielo".

El “Domingo del Buen Pastor” nos lleva a pensar y orar acerca de cómo nuestra iglesia se irá a los sacerdotes en el futuro. En Irlanda en este momento, los sacerdotes son un grupo que envejece y disminuye, y está claro que necesitamos repensar las condiciones para la ordenación y volver a imaginar cómo reclutar celebrantes eucarísticos para el futuro. Padraig McCarthy destacó que “no existe una parroquia sin sacerdotes. Puede que no tenga un sacerdote ordenado, pero la parroquia es un pueblo sacerdotal. ¿Cómo se ejercerá el sacerdocio de los bautizados en las próximas décadas? ¿Qué factores del pasado están obstaculizando ahora la misión de la iglesia? ¿Qué nuevo modelo de sacerdocio ministerial se necesita?

Aquí hay preguntas que nos gustaría discutir con nuestros obispos:

1) ¿Quién va a pastorear la iglesia en los próximos años?

2) ¿Deberíamos desacoplar el celibato del sacerdocio?

3) ¿Qué pasos tomar para que cada comunidad pueda tener la Eucaristía todos los domingos?

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Lecturas Bíblicas en Lenguaje Latinoamericano - TOA - IV Domingo de Pascua

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Primera lectura: Hch 2, 14a. 36-41

El día de Pentecostés, se presentó Pedro, junto con los Once, ante la multitud,
y levantando la voz, dijo:
“Sepa todo Israel con absoluta certeza,
que Dios ha constituido Señor y Mesías
al mismo Jesús, a quien ustedes han crucificado”.

Estas palabras les llegaron al corazón
y preguntaron a Pedro
y a los demás apóstoles: “¿Qué tenemos que hacer, hermanos?”
Pedro les contestó: “Arrepiéntanse y bautícense en el nombre de Jesucristo
para el perdón de sus pecados y recibirán el Espíritu Santo.
Porque las promesas de Dios valen para ustedes y para sus hijos
y también para todos los paganos
que el Señor, Dios nuestro, quiera llamar, aunque estén lejos”.

Con éstas y otras muchas razones, los instaba y exhortaba, diciéndoles:
“Pónganse a salvo de este mundo corrompido”.
Los que aceptaron sus palabras se bautizaron, y aquel día se les agregaron unas tres mil personas.

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Salmo Responsorial: Salmo 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 (1)

El Señor es mi pastor, nada me falta;
en verdes praderas me hace reposar
y hacia fuentes tranquilas me conduce
para reparar mis fuerzas.
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará. Aleluya.

Por ser un Dios fiel a sus promesas,
me guía por el sendero recto;
así, aunque camine por cañadas oscuras,
nada temo, porque tú está conmigo,
tu vara y tu cayado me de seguridad.
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará. Aleluya.

Tú mismo me preparas la mesa,
a despecho de mis adversarios;
me unges la cabeza con perfume
y llenas mi copa hasta los bordes.
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará. Aleluya.

Tu bondad y tu misericordia me acompañarán
todos los días de mi vida;
y viviré en la casa del Señor
por años sin termino.
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará. Aleluya.

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Segunda lectura: 1 Pe 2, 20b-25

Hermanos: Soportar con paciencia los sufrimientos que les vienen a ustedes por hacer el bien,
es cosa agradable a los ojos de Dios, pues a esto han sido llamados,
ya que también Cristo sufrió por ustedes y les dejó así un ejemplo para que sigan sus huellas.

El no cometió pecado ni hubo engaño en su boca;
insultado, no devolvió los insultos; maltratado, no profería amenazas,
sino que encomendaba su causa al único que juzga con justicia;
cargado con nuestros pecados, subió al madero de la cruz,
para que, muertos al pecado, vivamos para la justicia.

Por sus llagas ustedes han sido curados, porque ustedes eran como ovejas descarriadas,
pero ahora han vuelto al pastor y guardián de sus vidas.

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Aclamación antes del Evangelio: Jn 10, 14

R. Aleluya, aleluya.
Yo soy el buen pastor, dice el Señor;
yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí.
R. Aleluya.

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Evangelio: Jn 10, 1-10

En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos:
“Yo les aseguro que el que no entra por la puerta del redil de las ovejas,
sino que salta por otro lado, es un ladrón, un bandido;
pero el que entra por la puerta, ése es el pastor de las ovejas.
A ése le abre el que cuida la puerta, y las ovejas reconocen su voz;
él llama a cada una por su nombre y las conduce afuera.
Y cuando ha sacado a todas sus ovejas, camina delante de ellas,
y ellas lo siguen, porque conocen su voz.
Pero a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él,
porque no conocen la voz de los extraños”.

Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron lo que les quería decir.
Por eso añadió: “Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas.
Todos los que han venido antes que yo, son ladrones y bandidos; p
ero mis ovejas no los han escuchado.

Yo soy la puerta; quien entre por mí se salvará, podrá entrar y salir y encontrará pastos.
El ladrón sólo viene a robar, a matar y a destruir.
Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia’’.

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TOA - 3er Domingo de Pascua, Un evangelio dentro del evangelio - Lucas 24,13-35

La historia de Emaús es como un evangelio dentro del evangelio.
Tiene mucho de lo que es fundamental para todo el mensaje cristiano que se utiliza a menudo como un resumen de lo que la vida cristiana se trata. Para estos dos discípulos en el camino de regreso a casa, todo había terminado. Durante los recientes años que les tocó vivir siguiendo a Jesús, sus vidas habían sido emocionantes, y ahora se sentían solo a la mitad de todo.

No sería justo culparlos de su desánimo y abatimiento porque en realidad no habían podido captar mucho de lo que Jesús había dicho cuando estuvo físicamente con ellos. Deberíamos simpatizar con ellos, porque también nosotros en gran parte olvidamos lo aprendido de Jesús o podemos haber dejado de tomar en serio las promesas del Señor. Él prometió que iba a estar allí a la vera del camino para nosotros, que nunca nos abandonaría en la tormenta, que iba a caminar cada paso del camino con nosotros, y que nos llevaría con seguridad a través del desierto y el Mar Rojo de la muerte hacia la Tierra Prometida del Padre.

En este encuentro con los dos discípulos de Emaús es que Jesús usó las Escrituras como su herramienta para iluminarlos. La Escritura es la palabra de Dios. Contiene las promesas del Señor, nos revela el corazón de Dios y nos pone en contacto con lo mucho que nos ama. Las palabras de la Escritura no son en absoluto como las palabras en nuestra vida diaria. La palabra de Dios tiene el poder como el de una corriente eléctrica inspirada y dirigida por Espíritu de Dios. 

A través de la palabra de Dios nos viene el poder para responder a ella y de ponerla en práctica. En el pasado, por varias razones, el estudio de las Escrituras no se acentuó ni apreció en los círculos católicos; se la veía más como una cosa de protestantes y su interpretación adecuada no era algo que se podia confiar a los laicos ordinarios. Gracias al Espíritu de Dios, esa tendencia se está revertiendo y es a la inversa. Esto es necesario como parte importante de todo el proceso de renovación de la iglesia.

En la narración de Emaús, es significativo que los discípulos reconocieron a Jesús al partir el pan. La fracción del pan entre amigos era un símbolo viviente de amistad y de pertenencia. ¿Qué había de especial en la forma en que Jesús partió el pan? Solo podemos aventurar una respuesta. Pudo haber sido el ambiente que flotaba del recuerdo de la donación de sí mismo el que les reveló quién era en realidad. Hubo un nivel de sinceridad, de entrega, de compartir, de lo sagrado que debe de haber sido único en Jesús. Esa forma de hacerlo debe haber sido algo que ellos ya habían experimentado en ocasiones anteriores. Este algo único tocó sus hambres más profundos, y el alimento ofrecido ya no era sólo una cosa física. Fue una comida que les obligaba a abrir sus bocas pero más que nada sus corazones para recibirlo.

La vida pues, es un viaje compuesto por muchos viajes. Es un maravilloso don del Espíritu de Dios el tener la sensación de estar acompañado en el viaje, de estar guiado por el Espíritu, de tener un sentido de dirección en la vida, de saber que lo vamos a encontrar a la vera del camino. La historia de Emaús nos ofrece un modelo a buscar y seguir para inspirer nuestra vida, nos ofrece un modelo de vida para el discípulo cristiano: si hacemos el viaje con los demás, compartiendo sus vidas, sus dificultades y gozos y nuestra fe en Cristo, él estará con nosotros y abrirá nuestras mentes a la verdad, del mismo modo que lo hizo con sus discípulos de Emaús. Si nos detenemos, guardamos silencio y lo escuchamos nos llevará a una comprensión más profunda. Hoy más que nunca es actual su promesa sigue: "Yo estoy con ustedes, siempre!" Todo esto sólo sera posible cuando personalmente diga ¡Si! Cuando abra mi mi corazón a los demás y a través de ellos quiera sentir la presencia y compañía del Señor. El dicho "Nunca caminarás solo cuando caminas con Dios" es una verdad importante. 

El verdadero pecado del cristiano no es tener esperanza. Hay que estar seguros que gracias a Jesús ya tenemos la victoria. Somos un pueblo levantado, un pueblo de poder, y un pueblo al que Jesús ha confiado toda la autoridad sobre todo el poder del maligno. Yo personalmente debo tomar posesión de lo que Jesús me ofrece y hace posible para mí. Una vez y otra vez y otra vez estoy invitado a repetir mi propio sí. El único sí que le interesa a Dios es mi sí personal. 

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Lecturas en lenguaje Latinoamericano - Tercer Domingo de Pascua, Ciclo A

Hechos de los apóstoles 2, 14. 22-33:
No era posible que la muerte lo retuviera bajo su dominio 

 El día de Pentecostés, Pedro, de pie con los Once, pidió atención y les dirigió la palabra: "Judíos y vecinos todos de Jerusalén, escuchen mis palabras y entérense bien de lo que pasa. Escúchenme, israelitas: Les hablo de Jesús Nazareno, el hombre que Dios acreditó ante ustedes realizando por su medio los milagros, signos y prodigios que conocen. Conforme al designio previsto y sancionado por Dios, se lo entregaron, y ustedes, por mano de paganos, lo mataron en una cruz. Pero Dios lo resucitó, rompiendo las ataduras de la muerte; no era posible que la muerte lo retuviera bajo su dominio, pues David dice, refiriéndose a él: "Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. Por eso se me alegra el corazón, exulta mi lengua, y mi carne descansa esperanzada. Porque no me entregarás a la muerte ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. Me has enseñado el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia." 

Hermanos, permítanme hablarles con franqueza: El patriarca David murió y lo enterraron,
y conservamos su sepulcro hasta el día de hoy.
Pero era profeta y sabía que Dios le había prometido con juramento sentar en su trono a un descendiente suyo;
cuando dijo que "no lo entregaría a la muerte y que su carne no conocería la corrupción",
hablaba previendo la resurrección del Mesías.
Pues bien, Dios resucitó a este Jesús, y todos nosotros somos testigos.
Ahora, exaltado por la diestra de Dios,
ha recibido del Padre el Espíritu Santo que estaba prometido, y lo ha derramado. Esto es lo que están viendo y oyendo." 

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Salmo responsorial: 15:

Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti; 

yo digo al Señor: "Tú eres mi bien."

El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte esta en tu mano.

R./ Señor, me enseñarás el sendero de la vida. 

 Bendeciré al Señor, que me aconseja, 

hasta de noche me instruye internamente. 

Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré.

R./ Señor, me enseñarás el sendero de la vida. 

 Por eso se me alegra el corazón, 

se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena. 

Porque no me entregarás a la muerte, 

ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción.

R./ Señor, me enseñarás el sendero de la vida. 

 Me enseñarás el sendero de la vida, 

me saciarás de gozo en tu presencia, 

de alegría perpetua a tu derecha. 

R./ Señor, me enseñarás el sendero de la vida. 

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1Pedro 1, 17-21: Los rescataron a precio de la sangre de Cristo, el Cordero sin defecto 

Queridos hermanos: Si llaman Padre al que juzga a cada uno, según sus obras, sin parcialidad, tomen en serio su proceder en esta vida. Ya saben con qué los rescataron de ese proceder inútil recibido de sus padres: no con bienes efímeros, con oro o plata, sino a precio de la sangre de Cristo, el Cordero sin defecto ni mancha, previsto antes de la creación del mundo y manifestado al final de los tiempos por nuestro bien. Por Cristo ustedes creen en Dios, que lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria, y así han puesto en Dios su fe y su esperanza. 

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Lucas 24,13-35: Lo reconocieron al partir el pan 

Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. 

Él les dijo: "¿Qué conversación es esa que traen mientras van de camino?" Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replico: "¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?" Él les pregunto: "¿Qué?" 

Ellos le contestaron: "Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. 

Y ya ves: hace dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron." 

Entonces Jesús les dijo: "¡Qué necios y torpes son para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?" Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura. 

Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: "Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída." Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció. Ellos comentaron: "¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?" Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: "Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón." Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.