Aceptando que Él estaba dispuesto a sufrir hasta la
muerte para mostrarnos cómo nuestro Dios nos ama, Jesús revela su identidad
como el Mesías y el Hijo de Dios; establece un nuevo tipo de monarquía basada
en la aceptación de la voluntad de su Padre por encima de todos sus otros
proyectos personales. Él es un rey que acepta sus limitaciones como ser humano,
acepta y ama a todas las personas, especialmente a los pobres, lisiados y
marginados. Hace de la acogida, el amor y la tolerancia su código de conducta y
de gobierno.
Jesús nos da ejemplo de paciencia y fe en medio del
sufrimiento; este sufrimiento que todos encontramos de un modo u otro en nuestro
camino y es parte ineludible de nuestras vidas. A nadie nos gusta sufrir, y cuando
nos toca vivirlo, unos le hacemos frente y lo superamos mejor que los otros que
no lo aceptan como parte de sus vidas.
Si realmente nos consideramos seguidores de Cristo, el
texto de Isaías debería provocar una respuesta a la vez determinante y en paz desde
el fondo interior de nosotros mismos. Estos textos del Antiguo testamento se
aplican a Jesús, el Hijo único y amado de Dios que eligió libremente morir por
todos nosotros. "Fue maltratado y él se humilló y no dijo nada, fue
llevado cual cordero al matadero, como una oveja que permanece muda cuando la
esquilan." (Is 53: 7).
San Pedro nos dice que sin un sincero amor a Cristo, no
somos verdaderos seguidores del Dios vivo. No podemos decir que lo amamos
plenamente, hasta que no apreciemos y valoremos lo que él sufrió por nosotros.
Para fortalecer nuestra fe, San Pedro nos recuerda que "Ustedes
lo aman sin haberlo visto; ahora creen en él sin verlo, y nadie sabría expresar
su alegría celestial al tener ya ahora eso mismo que pretende la fe, la
salvación de sus almas." (1 Pe 1:8-9).
Él, el gran Dios, sufrió las penurias de los pobres, a
veces sin un lugar donde reclinar la cabeza. Soportó el hambre y la sed, y
después de largos días presionado por la gente en busca de salud, a menudo pasaba en los
cerros muchas noches en oración.
A pesar de su compasión por todos los que venían a él, algunos
lo odiaban y rechazaban, en especial los fariseos y sacerdotes, que planeaban
matarlo.
No es fácil ser rechazado por la gente del pueblo que se eligió entre todos
los demás.
Ese rostro tan cruelmente desfigurado era el del Hijo de
Dios. La frente chorreando sangre, las manos y los pies clavados en la cruz, el
cuerpo lacerado por los latigazos, el costado traspasado por la lanza: eran la
frente, las manos y los pies, el costado del cuerpo santo de la Palabra eterna,
hecha visible en Jesús. ¿Por qué tanto sufrimiento? Sólo podemos decir con
Isaías: " Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran
nuestros dolores los que le pesaban. Nosotros lo creíamos azotado por Dios,
castigado y humillado, y eran nuestras faltas por las que era destruido
nuestros pecados, por los que era aplastado. El soportó el castigo que nos trae
la paz y por sus llagas hemos sido sanados”. (53: 4-5).
Lecturas en Lenguaje Latinoamericano - Domingo
de Ramos “De la pasión del Señor”
Procesión de las Palmas - Evangelio: Mt 21, 1-11
Cuando se aproximaban ya a Jerusalén, al llegar a
Betfagé, junto al monte de los Olivos, envió Jesús a dos de sus discípulos,
diciéndoles: “Vayan al pueblo que ven allí enfrente; al entrar, encontrarán
amarrada una burra y un burrito con ella; desátenlos y tráiganmelos.
Si alguien les pregunta algo, díganle que el Señor los necesita y enseguida los
devolverá”.
Esto sucedió para que se cumplieran las palabras del
profeta: Díganle a la hija de Sión:
He aquí que tu rey viene a ti, apacible y montado en un burro, en un burrito,
hijo de animal de yugo.
Fueron, pues, los discípulos e hicieron lo que Jesús les
había encargado y trajeron consigo la burra y el burrito. Luego pusieron sobre
ellos sus mantos y Jesús se sentó encima. La gente, muy numerosa, extendía sus
mantos por el camino; algunos cortaban ramas de los árboles y las tendían a su
paso. Los que iban delante de él y los que lo seguían gritaban: “¡Hosanna! ¡Viva el Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre
del Señor! ¡Hosanna en el cielo!”
Al entrar Jesús en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió.
Unos decían: “¿Quién es éste?” Y la gente respondía: “Éste es el profeta Jesús,
de Nazaret de Galilea”.
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La
Misa
Primera Lectura: Is 50, 4-7
En aquel entonces, dijo Isaías: "El Señor me ha dado
una lengua experta,
para que pueda confortar al abatido con palabras de aliento.
Mañana tras mañana, el Señor despierta mi oído, para que
escuche yo, como discípulo.
El Señor Dios me ha hecho oír sus palabras y yo no he opuesto resistencia
ni me he echado para atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a
los que me tiraban de la barba.
No aparté mi rostro de los insultos y salivazos.
Pero el Señor me ayuda, por eso no
quedaré confundido,
por eso endurecí mi rostro como roca y sé que no quedaré avergonzado”.
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Salmo Responsorial: Salmo 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 - (2a)
Todos los que me ven, de mí se burlan;
me hacen gestos y dicen:
“Confiaba en el Señor, pues que él lo salve;
si de veras lo ama, que lo libre”.
R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?
Los malvados me cercan por doquiera como rabiosos perros.
Mis manos y mis pies han taladrado
y se puedan contar todos mis huesos.
R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Reparten entre sí mis vestiduras
y se juegan mi túnica a los dados.
Señor, auxilio mío, ven y ayudame,
no te quedes de mí tan alejado. R.
R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?
Contaré tu fama a mis hermanos,
en medio de la asamblea te alabaré.
Fieles del Señor, alábenlo;
glorificarlo, linaje de Jacob,
témelo, estirpe de Israel. R.
R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me
has abandonado?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Segunda Lectura: Flp 2, 6-11
Cristo, siendo Dios, no consideró que debía aferrarse
a las prerrogativas de su condición divina, sino que, por el contrario, se
anonadó a sí mismo,
tomando la condición de siervo, y se hizo semejante a los hombres.
Así, hecho uno de ellos, se humilló a sí mismo y por
obediencia aceptó incluso la muerte,
y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas
y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre,
para que, al nombre de Jesús, todos doblen la rodilla
en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos reconozcan públicamente
que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
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Aclamación antes del Evangelio: Flp 2, 8-9.
R. Honor
y gloria a ti, Señor Jesús.
Cristo se humilló por nosotros
y por obediencia aceptó incluso la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas
y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre.
R. Honor
y gloria a ti, Señor Jesús.
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Evangelio: Mt 26, 14–27, 66
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado
Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les dijo: “¿Cuánto me dan
si les entrego a Jesús?” Ellos quedaron en darle treinta monedas de plata. Y
desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregárselo.
El primer día de la fiesta de los panes
Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús
y le preguntaron: “¿Dónde quieres que te
preparemos la cena de Pascua?”
Él respondió: “Vayan a la ciudad, a casa
de fulano y díganle: ‘El Maestro dice:
Mi hora está ya cerca. Voy a celebrar la
Pascua con mis discípulos en tu casa’ ”.
Ellos hicieron lo que Jesús les había
ordenado y prepararon la cena de Pascua.
Al atardecer, se sentó a la mesa con los
Doce, y mientras cenaban, les dijo:
“Yo les aseguro que uno de ustedes va a
entregarme”. Ellos se pusieron muy tristes
y
comenzaron a preguntarle uno por uno: “¿Acaso soy yo, Señor?”
Él respondió: “El que moja su pan en el
mismo plato que yo, ése va a entregarme.
Porque el Hijo del hombre va a morir,
como está escrito de él;
pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre va a ser entregado!
Más le valiera a ese hombre no haber nacido”.
Entonces preguntó Judas, el que lo iba a
entregar: “¿Acaso soy yo, Maestro?”
Jesús le respondió: “Tú lo has dicho”.
Durante la cena, Jesús tomó un pan y,
pronunciada la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: “Tomen
y coman. Éste es mi Cuerpo”. Luego tomó en sus manos una copa de vino y,
pronunciada la acción de gracias, la pasó a sus discípulos, diciendo: “Beban
todos de ella, porque ésta es mi Sangre, Sangre de la nueva alianza, que será
derramada por todos, para el perdón de los pecados. Les digo que ya no beberé
más del fruto de la vid, hasta el día en que beba con ustedes el vino nuevo en
el Reino de mi Padre”.
Después de haber cantado el himno,
salieron hacia el monte de los Olivos. Entonces Jesús les dijo: “Todos ustedes
se van a escandalizar de mí esta noche, porque está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño.
Pero después de que yo resucite, iré delante de ustedes a Galilea”. Entonces
Pedro le replicó: “Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me
escandalizaré”. Jesús le dijo: “Yo te aseguro que esta misma noche, antes de
que el gallo cante, me habrás negado tres veces”. Pedro le replicó: “Aunque
tenga que morir contigo, no te negaré”. Y lo mismo dijeron todos los
discípulos.
Entonces Jesús fue con ellos a un lugar
llamado Getsemaní y dijo a los discípulos: “Quédense aquí mientras yo voy a
orar más allá”. Se llevó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo y comenzó
a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: “Mi alma está llena de una
tristeza mortal. Quédense aquí y velen conmigo”. Avanzó unos pasos más, se
postró rostro en tierra y comenzó a orar, diciendo: “Padre mío, si es posible,
que pase de mí este cáliz; pero que no se haga como yo quiero, sino como
quieres tú”.
Volvió entonces a donde estaban los
discípulos y los encontró dormidos.
Dijo a Pedro: “¿No han podido velar
conmigo ni una hora? Velen y oren, para no caer en la tentación, porque el
espíritu está pronto, pero la carne es débil”. Y alejándose de nuevo, se puso a
orar, diciendo: “Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba,
hágase tu voluntad”. Después volvió y encontró a sus discípulos otra vez
dormidos, porque tenían los ojos cargados de sueño. Los dejó y se fue a orar de
nuevo, por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Después de esto, volvió
a donde estaban los discípulos y les dijo: “Duerman ya y descansen. He aquí que
llega la hora y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los
pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Ya está aquí el que me va a entregar”.
Todavía estaba hablando Jesús, cuando
llegó Judas, uno de los Doce, seguido de una chusma numerosa con espadas y
palos, enviada por los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El que lo
iba a entregar les había dado esta señal: “Aquel a quien yo le dé un beso, ése
es.
Aprehéndanlo”. Al instante se acercó a
Jesús y le dijo: “¡Buenas noches, Maestro!” Y lo besó. Jesús le dijo: “Amigo,
¿es esto a lo que has venido?” Entonces se acercaron a Jesús, le echaron mano y
lo apresaron.
Uno de los que estaban con Jesús, sacó la
espada, hirió a un criado del sumo sacerdote y le cortó una oreja. Le dijo
entonces Jesús: “Vuelve la espada a su lugar, pues quien usa la espada, a
espada morirá. ¿No crees que si yo se lo pidiera a mi Padre, él pondría ahora
mismo a mi disposición más de doce legiones de ángeles? Pero, ¿cómo se
cumplirían entonces las Escrituras, que dicen que así debe suceder?” Enseguida
dijo Jesús a aquella chusma:
“¿Han salido ustedes a apresarme como a un bandido, con espadas y palos?
Todos los días yo enseñaba, sentado en el templo, y no me aprehendieron.
Pero todo esto ha sucedido para que se cumplieran las predicciones de los
profetas”. Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron.
Los que aprehendieron a Jesús lo llevaron
a la casa del sumo sacerdote Caifás, donde los escribas y los ancianos estaban
reunidos. Pedro los fue siguiendo de lejos hasta el palacio del sumo sacerdote.
Entró y se sentó con los criados para ver en qué paraba aquello.
Los sumos sacerdotes y todo el sanedrín
andaban buscando un falso testimonio contra Jesús, con ánimo de darle muerte;
pero no lo encontraron, aunque se presentaron muchos testigos falsos. Al fin
llegaron dos, que dijeron: “Éste dijo: ‘Puedo derribar el templo de Dios y
reconstruirlo en tres días’ ”. Entonces el sumo sacerdote se levantó y le dijo:
“¿No respondes nada a lo que éstos atestiguan en contra tuya?” Como Jesús
callaba, el sumo sacerdote le dijo: “Te conjuro por el Dios vivo a que nos digas
si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios”. Jesús le respondió: “Tú lo has dicho.
Además, yo les declaro que pronto verán al Hijo del hombre, sentado a la
derecha de Dios, venir sobre las nubes del cielo”.
Entonces el sumo sacerdote rasgó sus
vestiduras y exclamó: “¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos?
Ustedes mismos han oído la blasfemia. ¿Qué les parece?” Ellos respondieron: “Es
reo de muerte”. Luego comenzaron a escupirle en la cara y a darle de bofetadas.
Otros lo golpeaban, diciendo: “Adivina quién es el que te ha pegado”.
Entretanto, Pedro estaba fuera, sentado
en el patio. Una criada se le acercó y le dijo: “Tú también estabas con Jesús,
el galileo”. Pero él lo negó ante todos, diciendo: “No sé de qué me estás
hablando”. Ya se iba hacia el zaguán, cuando lo vio otra criada y dijo a los
que estaban ahí: “También ése andaba con Jesús, el nazareno”. Él de nuevo lo
negó con juramento: “No conozco a ese hombre”. Poco después se acercaron a
Pedro los que estaban ahí y le dijeron: “No cabe duda de que tú también eres de
ellos, pues hasta tu modo de hablar te delata”. Entonces él comenzó a echar
maldiciones y a jurar que no conocía a aquel hombre. Y en aquel momento cantó
el gallo. Entonces se acordó Pedro de que Jesús había dicho: ‘Antes de que
cante el gallo, me habrás negado tres veces’.
Y saliendo de ahí se soltó a
llorar amargamente.
Llegada la mañana, todos los sumos
sacerdotes y los ancianos del pueblo
celebraron consejo contra Jesús para darle muerte.
Después de atarlo, lo llevaron ante el procurador, Poncio Pilato, y se lo
entregaron.
Entonces Judas, el que lo había entregado, viendo que
Jesús había sido condenado a muerte, devolvió arrepentido las treinta monedas
de plata a los sumos sacerdotes y a los ancianos, diciendo: “Pequé, entregando
la sangre de un inocente”.
Ellos dijeron: “¿Y a nosotros qué nos importa? Allá tú”.
Entonces Judas arrojó las monedas de plata en el templo, se fue y se ahorcó.
Los sumos sacerdotes tomaron las monedas
de plata y dijeron:
“No es lícito juntarlas con el dinero de las limosnas, porque son precio de
sangre”.
Después de deliberar, compraron con ellas el Campo del alfarero,
para sepultar ahí a los extranjeros.
Por eso aquel campo se llama hasta el día de hoy “Campo de sangre”.
Así se cumplió lo que dijo el profeta Jeremías: Tomaron
las treinta monedas de plata en que fue tasado aquel a quien pusieron precio
algunos hijos de Israel, y las dieron por el Campo del alfarero, según lo que
me ordenó el Señor.
Jesús compareció ante el procurador, Poncio
Pilato, quien le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?” Jesús respondió:
“Tú lo has dicho”. Pero nada respondió a las acusaciones que le hacían los
sumos sacerdotes y los ancianos. Entonces le dijo Pilato: “¿No oyes todo lo que
dicen contra ti?” Pero él nada respondió, hasta el punto de que el procurador
se quedó muy extrañado. Con ocasión de la fiesta de la Pascua, el procurador
solía conceder a la multitud la libertad del preso que quisieran. Tenían
entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Dijo, pues, Pilato a los ahí
reunidos: “¿A quién quieren que les deje en libertad: a Barrabás o a Jesús, que
se dice el Mesías?” Pilato sabía que se lo habían entregado por envidia.
Estando él sentado en el tribunal, su
mujer mandó decirle: “No te metas con ese hombre justo, porque hoy he sufrido
mucho en sueños por su causa”.
Mientras tanto, los sumos sacerdotes y
los ancianos convencieron a la muchedumbre de que pidieran la libertad de
Barrabás y la muerte de Jesús. Así, cuando el procurador les preguntó: “¿A cuál
de los dos quieren que les suelte?” Ellos respondieron: “A Barrabás”. Pilato
les dijo: “¿Y qué voy a hacer con Jesús, que se dice el Mesías?” Respondieron
todos: “Crucifícalo”. Pilato preguntó: “Pero, ¿qué mal ha hecho?” Mas ellos
seguían gritando cada vez con más fuerza: “¡Crucifícalo!” Entonces Pilato,
viendo que nada conseguía y que crecía el tumulto, pidió agua y se lavó las
manos ante el pueblo, diciendo: “Yo no me hago responsable de la muerte de este
hombre justo. Allá ustedes”. Todo el pueblo respondió: “¡Que su sangre caiga
sobre nosotros y sobre nuestros hijos!” Entonces Pilato puso en libertad a
Barrabás. En cambio a Jesús lo hizo azotar y lo entregó para que lo
crucificaran.
Los soldados del procurador llevaron a Jesús al pretorio
y reunieron alrededor de él a todo el batallón. Lo desnudaron, le echaron encima
un manto de púrpura, trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la
cabeza; le pusieron una caña en su mano derecha y, arrodillándose ante él, se
burlaban diciendo: “¡Viva el rey de los judíos!”, y le escupían. Luego,
quitándole la caña, lo golpeaban con ella en la cabeza. Después de que se
burlaron de él, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y lo llevaron a
crucificar.
Al salir, encontraron a un hombre de Cirene, llamado
Simón, y lo obligaron a llevar la cruz.
Al llegar a un lugar llamado Gólgota, es decir, “Lugar de la Calavera”,
le dieron a beber a Jesús vino mezclado con hiel; él lo probó, pero no lo quiso
beber.
Los que lo crucificaron se repartieron sus vestidos, echando suertes,
y se quedaron sentados ahí para custodiarlo. Sobre su cabeza pusieron por
escrito
la causa de su condena: ‘Éste es Jesús, el rey de los judíos’.
Juntamente con él, crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y el otro a su
izquierda.
Los que pasaban por ahí lo insultaban moviendo la cabeza
y gritándole: “Tú, que destruyes el templo y en tres días lo reedificas,
sálvate a ti mismo; si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz”. También se
burlaban de él los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos, diciendo: “Ha
salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo. Si es el rey de Israel, que
baje de la cruz y creeremos en él. Ha puesto su confianza en Dios, que Dios lo
salve ahora, si es que de verdad lo ama, pues él ha dicho: ‘Soy el Hijo de
Dios’ ”. Hasta los ladrones que estaban crucificados a su lado lo injuriaban.
Desde el mediodía hasta las tres de la tarde, se
oscureció toda aquella tierra.
Y alrededor de las tres, Jesús exclamó con fuerte voz: “Elí, Elí, ¿lemá sabactaní?”,
que quiere decir: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”
Algunos de los presentes, al oírlo, decían: “Está llamando a Elías”.
Enseguida uno de ellos fue corriendo a tomar una esponja,
la empapó en vinagre y sujetándola a una caña, le ofreció de beber. Pero los
otros le dijeron: “Déjalo.
Vamos a ver si viene Elías a salvarlo”. Entonces Jesús, dando de nuevo un
fuerte grito, expiró.
Aquí todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes.
Entonces el velo del templo se rasgó en
dos partes, de arriba a abajo, la tierra tembló y las rocas se partieron. Se
abrieron los sepulcros y resucitaron muchos justos que habían muerto, y después
de la resurrección de Jesús, entraron en la ciudad santa y se aparecieron
a mucha gente. Por su parte, el oficial y los que estaban con él custodiando a
Jesús,
al ver el terremoto y las cosas que ocurrían, se llenaron de un gran temor y
dijeron: “Verdaderamente éste era Hijo de Dios”.
Estaban también allí, mirando desde
lejos, muchas de las mujeres que habían seguido a Jesús desde Galilea para
servirlo. Entre ellas estaban María Magdalena, María, la madre de Santiago y de
José, y la madre de los hijos de Zebedeo.
Al atardecer, vino un hombre rico de
Arimatea, llamado José, que se había hecho también discípulo de Jesús. Se
presentó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús,
y Pilato dio orden de que se lo entregaran.
José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en un
sepulcro nuevo, que había hecho excavar en la roca para sí mismo.
Hizo rodar una gran piedra hasta la entrada del sepulcro y se retiró.
Estaban ahí María Magdalena y la otra María, sentadas frente al sepulcro.
Al otro día, el siguiente de la
preparación de la Pascua, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron ante
Pilato y le dijeron: “Señor, nos hemos acordado de que ese impostor, estando
aún en vida, dijo: ‘A los tres días resucitaré’. Manda, pues, asegurar el
sepulcro hasta el tercer día; no sea que vengan sus discípulos, lo roben y
digan luego al pueblo: ‘Resucitó de entre los muertos’, porque esta última
impostura sería peor que la primera”. Pilato les dijo: “Tomen un pelotón de
soldados, vayan y aseguren el sepulcro como ustedes quieran”. Ellos fueron y
aseguraron el sepulcro, poniendo un sello sobre la puerta y dejaron ahí la
guardia.
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O bien: Mt 27, 11-54
Jesús compareció ante el procurador, Poncio Pilato, quien
le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?” Jesús respondió: “Tú lo has
dicho”. Pero nada respondió a las acusaciones que le hacían los sumos
sacerdotes y los ancianos. Entonces le dijo Pilato: “¿No oyes todo lo que dicen
contra ti?” Pero él nada respondió, hasta el punto de que el procurador se
quedó muy extrañado. Con ocasión de la fiesta de la Pascua, el procurador solía
conceder a la multitud la libertad del preso que quisieran.
Tenían entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Dijo,
pues, Pilato a los ahí reunidos: “¿A quién quieren que les deje en libertad: a
Barrabás o a Jesús, que se dice el Mesías?” Pilato sabía que se lo habían
entregado por envidia.
Estando él sentado en el tribunal, su
mujer mandó decirle: “No te metas con ese hombre justo, porque hoy he sufrido
mucho en sueños por su causa”.
Mientras tanto, los sumos sacerdotes y
los ancianos convencieron a la muchedumbre de que pidieran la libertad de
Barrabás y la muerte de Jesús. Así, cuando el procurador les preguntó: “¿A cuál
de los dos quieren que les suelte?” Ellos respondieron: “A Barrabás”. Pilato
les dijo: “¿Y qué voy a hacer con Jesús, que se dice el Mesías?” Respondieron
todos: “Crucifícalo”. Pilato preguntó: “Pero, ¿qué mal ha hecho?” Mas ellos
seguían gritando cada vez con más fuerza: “¡Crucifícalo!” Entonces Pilato,
viendo que nada conseguía y que crecía el tumulto, pidió agua y se lavó las
manos ante el pueblo, diciendo: “Yo no me hago responsable de la muerte de este
hombre justo. Allá ustedes”. Todo el pueblo respondió: “¡Que su sangre caiga
sobre nosotros y sobre nuestros hijos!” Entonces Pilato puso en libertad a
Barrabás. En cambio a Jesús lo hizo azotar y lo entregó para que lo
crucificaran.
Los soldados del procurador llevaron a
Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a todo el batallón. Lo
desnudaron, le echaron encima un manto de púrpura, trenzaron una corona de
espinas y se la pusieron en la cabeza; le pusieron una caña en su mano derecha
y, arrodillándose ante él, se burlaban diciendo: “¡Viva el rey de los judíos!”,
y le escupían. Luego, quitándole la caña, lo golpeaban con ella en la cabeza.
Después de que se burlaron de él, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y
lo llevaron a crucificar.
Al salir, encontraron a un hombre de
Cirene, llamado Simón, y lo obligaron a llevar la cruz. Al llegar a un lugar
llamado Gólgota, es decir, “Lugar de la Calavera”, le dieron a beber a Jesús
vino mezclado con hiel; él lo probó, pero no lo quiso beber. Los que lo
crucificaron se repartieron sus vestidos, echando suertes, y se quedaron
sentados ahí para custodiarlo. Sobre su cabeza pusieron por escrito la causa de
su condena: ‘Éste es Jesús, el rey de los judíos’. Juntamente con él,
crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y el otro a su izquierda.
Los que pasaban por ahí lo insultaban
moviendo la cabeza y gritándole: “Tú, que destruyes el templo y en tres días lo
reedificas, sálvate a ti mismo; si eres el Hijo de Dios, baja de la cruz”.
También se burlaban de él los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos,
diciendo: “Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo. Si es el rey de
Israel, que baje de la cruz y creeremos en él. Ha puesto su confianza en Dios,
que Dios lo salve ahora, si es que de verdad lo ama, pues él ha dicho: ‘Soy el
Hijo de Dios’ ”. Hasta los ladrones que estaban crucificados a su lado lo
injuriaban.
Desde el mediodía hasta las tres de la
tarde, se oscureció toda aquella tierra. Y alrededor de las tres, Jesús exclamó
con fuerte voz: “Elí, Elí, ¿lemá sabactaní?”, que quiere decir: “Dios mío, Dios
mío, ¿por qué me has abandonado?” Algunos de los presentes, al oírlo, decían:
“Está llamando a Elías”.
Enseguida uno de ellos fue corriendo a
tomar una esponja, la empapó en vinagre y sujetándola a una caña, le ofreció de
beber. Pero los otros le dijeron: “Déjalo. Vamos a ver si viene Elías a
salvarlo”. Entonces Jesús, dando de nuevo un fuerte grito, expiró.
Aquí todos se arrodillan y guardan silencio
por unos instantes.
Entonces el velo del templo se rasgó en
dos partes, de arriba a abajo, la tierra tembló y las rocas se partieron. Se
abrieron los sepulcros y resucitaron muchos justos que habían muerto, y después
de la resurrección de Jesús, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a
mucha gente. Por su parte, el oficial y los que estaban con él custodiando a
Jesús, al ver el terremoto
las cosas que ocurrían, se llenaron de un
gran temor y dijeron: “Verdaderamente éste era Hijo de Dios”.
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